۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنبش زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر عج الله- ترک گناه» ثبت شده است

جنبش زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر عج الله- ترک گناه

با سلام و صلوات و عرض ارادت خدمت بزرگواران و همراهان همیشگی حضرت باران

بحمدالله تاکنون به بررسی چهار گناه از گناهان کبیره زبان پرداختیم و به ترک و حذف این گناهان کبیره و اعمال ناپسند و شیطانی در جهت تهذیب نفس و زمینه سازی ظهور حضرت مبادرت ورزیدیم .

لینک مربوطه پست ترک گناه

«اللسان جِرمه صغیر و جُرمه کبیر»

زبان را از گناهانش حفظ نماییم و مراقب گناهان کبیره ناشی از زبان باشیم که زبان حجمش کوچک اما جرم و گناهانش بزرگ است.

چنانچه روایات متعددی را در خصوص گناهان کبیره زبان در پستهای مربوطه ترک گناه خدمتتان مطرح و آورده شد.

«مردى خدمت پیامبر(ص) آمد و گفت:

یا رسول اللَّه! مرا سفارشى کن،

آن‌حضرت فرمود: زبانت را نگهدار.

(برای دومین بار) گفت: یا رسول اللَّه! مرا سفارشى کن،

پیامبر فرمود: زبانت را نگهدار،

(برای بار سوم) گفت: یا رسول اللَّه! مرا سفارشى کن،

پیامبر فرمود: زبانت را نگهدار.

واى بر تو! آیا مردم را جز محصول و نتایج زبان‌هاى برّنده و نیست کننده‌شان‏، چیز دیگری هست که آنها را به روى در آتش جهنّم اندازد»

خادم امام زمان عج الله

از تـرک گنـاه تا یـاوری امـام عصـر ارواحنـا فـداه

میدان عمل خالیست او در پی سرباز است

چون ما همه سرباریم سردار نمی آید

تهذیب نفس (=ترک گناهان) در راستای زمینه سازی ظهور مولا

با سلام و صلوات محضر مهدی یاوران بزرگوار

قابل توجه بزرگوارانی که تازه به جمع حضرت باران پیوستند و جهت مروری و یادآوری بزرگواران که همواره طرحهای پیوسته و گام به گام ترک گناه را دنبال مینمایند.

همانطور که مستحضر هستید تاکنون 4 گناه کبیره زبانی را (از دیدگاه قرآن و احادیث)مورد بررسی قرار داده و به تمرین و ممارست ترک این گناهان و رذایل اخلاقی پرداختیم.

اکنون ادامه تمرین و همواره در صورت فراموشی و گاهی کوتاهی آغاز تمرینهای ترک گناه در جهت زمینه سازی ظهور حضرت

گام اول زمینه سازی و توفیق سربازی و یاری امام زمان عج الله، تهذیب نفس است.

چرا از گناهان زبانی آغاز نمودیم؟؟

اکثر ما دزدی نمیکنیم، به طرف خوردنیها و نوشیدنیهای حرام ( مردار، گوشت خوک و ... )نمیرویم، و سایر واجبات و مستحبات را رعایت مینماییم اما کنترل زبانمان را نداریم.

در روایات داریم اکثر افراد جهنمی توسط گناهان زبانی وارد دوزخ میشوند.

السان جِرمٌ صغیر جُرمٌ کبیر = زبان حجمش کوچک اما جرم و گناهش بزرگ است

حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند : ‏
بهترین اعمال نزد خداوند حفظ زبان است . بیشترین گناهان فرزند آدم از زبان اوست . هرکه مردم از ‏زبان او بترسند ، اهل جهنم است .‏

و همچنین فرمودند:

بیشترین مردم به خاطر گناه و آفت زبان به جهنم می روند.

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT5epIkX2Fz2eojuN1O1OSe5-LjToCH7O4rP9xJooLozp84GbN2

گام اول ترک گناه دروغ بود = دروغ ام الفساد و کلید تمامی بدیهاست

جهت مطالعه ، یادآوری و مرور گامهای خودسازی و مداومت بر تمرین ترک گناههان لطفا به لینکهای مباحث مربوطه ی ذیل مراجعه فرمایید

با ذکر صلوات جهت خشنودی و تعجیل در فرج امام زمان عج الله،از هم اکنون آغاز نماییم

بسم الله...

گام اول: مباحث ترک گناه کبیره دروغ

دومـیـن گام از طـرح خـودسـازی : تـرک گـنـاه غـیـبـت +( ادامه تـرک گـنـاه دروغ )

گام سوم از طرح خودسازی: ترک گناه کبیره تهمت

گام چهارم : ترک گناه کبیره سخن چینی

از گناهان زبانی به این 4 مورد که شاخص ترین و بارزترین گناهان زبانیست بسنده نمودیم، به امید حضرت حقتعالی و توسل بر حضرت صاحب الزمان عج الله ادامه مباحث

که اینک در گام پنچم هستیم = ترک گناه کبیره چشم چرانی

در پست آتی ان شاالله با ادامه مطلب طرحهای پیوسته ترک گناه در خدمت هستیم

خادم امام زمان عج الله

چشم چرانی(نگاه حرام) از دیدگاه قرآن (2)

چشم چرانی از دیدگاه قرآن:

قرآن در رابطه با نگاه پردازی و چشم چرانی می فرماید:

یَعْلَمُ خائِنَةَ الاَعْیُنِ و ما تُخْفِی الصُّدُوْرِ. یعنی خداوند میداند خیانت چشمها را و آنچه که در سینه ها پنهان است /سوره غافر

معنای چشم چرانی
چشم چرانی در مقابل غض بصر و چشم پوشی، به معنای نگاه خیره و شهوت آلود به نامحرم است که با انگیزه لذت طلبی جنسی انجام می شود.

حکم نگاه کردن به نامحرم

نگاه بدون شهوت
ما در روابط اجتماعی خود با دیگران چه جنس مخالف یا موافق به طور طبیعی با آنها ارتباط حضوری و کلامی داریم و به آنها نگاه می کنیم، نگاهی که به هیچ وجه در آن بحث تحریک شهوت و لذت جنسی مطرح نیست، این نگاه ها داخل در مقوله چشم چرانی نیستند.
نگاه با شهوت
ولی نگاه های ادامه داری که با انگیزه لذت جنسی انجام می شود و به تحریک شدن غریزه و میل جنسی می‌انجامد، تحت عنوان چشم چرانی تعریف می شود.

حکم قرآن در مورد غض بصر

در قرآن آمده است: "قل للمومنین یغضوا من ابصارهم » به مومنین بگو چشم های خویش را بپوشانند". [۱]

معنای غض بصر
یغضوا از ماده "غض" به معنی نگاه و صوت کوتاه می باشد و نقطه مقابل آن خیره نگاه کردن و صدا را بلند کردن است. پس غض بصر یعنی کم کردن نگاه و خیره نشدن.

منظور این است که انسان به هنگام نگاه کردن معمولاً منطقه وسیعی را زیر نظر می گیرد؛ هر گاه نامحرمی در حوزه دید قرار گرفت، چشم را چنان فرو گیرد که آن نامحرم از منطقه دید مستقیم و عمیق او خارج شود، یعنی به او نگاهِ خیره نکند اما راه و چاه خود را نیز ببیند.

در حدیثی که ویژگی های رسول گرامی اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ را توصیف می کند چنین آمده است: « و اذا فرح غض طرفه » وقتی که خوشحال می شد چشمانش را به صورت نیمه بسته در می آورد.

مرحوم مجلسی این جمله را در بحارالانوار چنین تفسیر کرده است: پلک چشم را می شکست و سر را پایین می انداخت و چشمها را نمی گشود، چنین می کرد تا از سبکسری و سرمستی به دور باشد.

چشم پوشی از وظایف شرعی

قرآن کریم غض بصر و چشم پوشی از نگاه به نامحرم را وظیفه مسلمانان اعلام کرده و به زن و مر عنوان پیوند د توصیه کرده است که مواظب چشمان خود باشند.

چشم پوشی مردان
قرآن کریم می فرماید: به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند، این برای آنها پاکیزه تر است و خدا به آنچه می کنند، آگاه است.
" قُل لِلمؤمِنینَ یغُضُّوا مِنْ اَبْصارِهِمْ وَ یحفَظُوا فرجَهُمْ ذلِک اَزْکی لَهٌم اِنًَّ اللهَ خَبیرٌ بِما یصْنَعونَ". [۲]

چشم پوشی زنان
و پس از آن فرمود: به زنان با ایمان بگو چشمانشان را (از نامحرم) فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند.
"وَ قُلْ لِلْمؤمِناتِ یغْضُضنَ‌مِنْ اَبْصارِهنَّ وَ یحفَظنَ‌ فُروجَهُنًّ...". [۳]

وجوب چشم پوشی بر هر مسلمان
پس خواست قرآن رعایت عفت عمومی برای زن و مرد است و این کار را وظیفه ضروری و واجب مومنین شمرده شده است.

اعضاء وجوب پوشش زن و مرد
نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن به صورت و دستها، اگر با قصد لذّت باشد، حرام است، بلکه احتیاط واجب آن است که بدون قصد لذت هم نگاه نکنند, و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام است. [۴]

ارتباط بین چشم پوشی و آلودگی
در روانشناسی دینی نیز ارتباط نزدیکی میان نگاهداری چشم از نامحرم و نگاهداشتن دامان از آلودگی به زنا وجود دارد.

اما در مورد چرایی تقدم غض بصر بر حفظ فرج سید قطب می نویسد: « حفظ فرج پی آمد طبیعی خواباندن چشم است و گامی است در استواری اراده و هوشیاری در حفاظت از افتادن در گناه و تسلط بر خواهش های نفسانی، از این رو بین آن دو، در یک آیه جمع کرده تا نشان دهد یکی سبب و دیگری نتیجه آن است و هر دو گامهایی هستند پی در پی در صفحه دل و صحنه زندگی ! [۵]

چشم چرانی جزء بیماری

از نظر روانشناسان و عالمان اخلاقی، چشم چرانی هنگامی که به صورت یک عادت مزمن در می آید، یک بیماری روانی تلقی می شود و همان طوری که بیماری سادیسم نقطه مقابل بیماری مازوشیسم است، شهوت و بیماری چشم چرانی نیز نقطه مقابل بیماری خودنمایی است.

فرق بین خودنما و چشم‌چران
خودنما فردی است که خود را در معرض دید دیگران قرار می دهد و چشم‌چران کسی است که ازتماشا ونگاه به دیگران لذت می برد.

خودنمایی در زنها به نسبت بیشتری دیده می شود.

در حالی که بیماری چشم چرانی در مردها بیشتر رایج است.

زن ها بیشتر از لمس لذت می برند و مردها از نگاه و این مربوط به تفاوتی است که در آستانه تحریک آن ها وجود دارد.

زنای چشم

اسلام برای پاکدامنی پیروان خویش حتی نگاه ریبه و شنیدن سخنان نامحرم را نیز اگر از روی غرض باشد، ممنوع کرده است.

این خود هشداری بجا و حساب شده است که تماس نامشروع با نامحرمان را کنترل و محافظت می کند.

البته رویارویی جدّی و ضروری و بدون هیچ گونه غرض، آنهم با حجاب کامل اسلامی و با رعایت ادب و سایر مسایل‌اخلاقی اشکالی ندارد.

چشم چرانی ممنوع!/ عواقب چشم چرانی و راه های پیش گیری از آن

پی نوشت ها:
۱.    نور/سوره۲۴، آیه۳۰.
۲.    نور/سوره۲۴، آیه۳۰.
۳.    نور/سوره۲۴، آیه۳۱.
۴.    رساله حضرت امام‌خمینی (قدس‌سره)، چاپ انتشارات اسلامی، م۲۴۴۰.
۵.    فی خلال القرآن، ج۴، ص۲۵۱۲.

ادامه دارد...