در جوانی پاک بودن شیوه ی پیغمبریست...

طـرح دعـای جـوشـن کـبـیـر در آسـتـانـه ورود بـه مـاه مـبـارک رمـضـان

روزهای پایانی ماه مبارک شعبان را قدر بدانیم ، ایام مقدسی است .

طرح ختم جمعی دعای جوشن کبیر در روزهای پایانی ماه مبارک شعبان
نیت :
سلامتی و خشنودی حضرت اباصالح المهدی عج الله و تعجیل در فرج
جهت ترک گناه و تذهیب نفس برای ورود به ماه مبارک رمضان
رفع موانع ظهور و توفیق خادمی و سربازی و شهادت در پیشگاه مولا
ان شا ءالله مشمول دعای حضرت شویم

شعبان، مقدمه ورود به ماه مبارک رمضان، و بهترین زمان برای تهذیب نفس جهت رفتن به ضیافت حق.

پاک و مطهر با نوای الغوث الغوث به استقبال ماه مبارک رمضان برویم. آغوش خدا باز است... تهذیب نفس جهت درک لقاء الله

خدایا ! کمکمان کن که در این روزهای پایانی ماه شعبان تمرین کنیم ترک هرآنچه که درک دوران ظهور را به تأخیر می‌اندازد.
همراهان بزرگوار و مهدوی لطفا فرازهای انتخابی خود را اعلام فرمایید بسم الله....

ادامه مطلب

مـسـیـر نـورانـی مـهـدویـت - یـک قـدم بـرای امـام زمـانـمـان بـرداریـم

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

هر کسی پر حرف باشد، خطایش بیشتر است.

تحف العقول، ص 89

با سلام و صلوات همراهان مهدوی حضرت باران

تاکنون از طرح عظیم ترک گناه و تهذیب نفس جهت رضایت مولا صاحب الزمان و زمینه سازی ظهور به سه مورد از "گناهان کبیره زبان" اشاره شد.

ترک گناهان کبیره دروغ ، غیبت و تهمت

ان شاالله که با ترک تک تک گناهان، لکه های ننگ و عوامل جدایی از مولا را بزداییم و همچنین از خود آغاز نماییم و چون اشعه های نور، اطرافیانمان را نیز از این نور بهره مند سازیم...

واقعا در این مسیر نورانی مهدویت باید گروهی حرکت کرد و گروهی فعالیت و دعا و عمل نمود...

چرا حرکت گروهی؟

حرکت گروهی در راه مهدویت و فعالیت و سربازی برای مولا، همچون نماز جماعت میماند که اگر نور یکی از چراغها خاموش شود میتواند از نور دیگران استفاده نماید و همچنین در این راه باید تا میتوانیم اطرافیانمان را اگاه نماییم چرا؟ چون هر چقدر اطرافمان روشن باشد، ادامه راه آسانتر است وگرنه اگر تنها چراغ در دست خودمان باشد، اطرافمان در غفلت و چراغ خاموش، راه طولانیست....

همراهان گرامی حضرت باران تا میتوانیم نور از منشا ( حضرت ولی عصر عج الله ) بگیریم و از نور برگرفته چراغی(حتی شده شمعی) در اختیار اطرافیانمان قرار دهیم . این نور باید پخش شود تا جهان را در برگیرد .این نور نگه داشتنی نیست...

پس ضمن تجدید عهد و پیمان با مولایمان در جهت تهذیب نفس و ترک رذایل اخلاقی، با فعالیتی جدی و آگاهانه تصمیم به اشاعه فرهنگ مهدویت بگیریم...

امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر مهدی علیه السلام را درک میکردم تمامی روزهای عمرم را به خدمت او می پرداختم(غیبته النعمانی/245)

با توجه به فرمایش امام معصوم علیه السلام؛ هر هنری که داریم اعم از بهره مندی از فتوشاپ و تهیه عکس نوشته های ناب مهدوی، ترجمه مطالب کوتاه و احادیث مهدوی به زبانهای زنده دنیا، ارائه و اجرای طرحهای مهدویت و توزیع ان در قالب دی وی دی و ...و...و... فعالیتهای مهدوی فضای مجازی را به محیط پیرامون خود گسترش دهیم.. در فضای دانشگاه و مدرسه ای که در ان در حال فعالیت و علم اموزی هستیم، در پایگاههای بسیج که عضو هستیم، در میان دوستان و اشنایان و محیط کار حتی اگر با نصب یک عکس نوشته باشد...

منتظران مولا اگاه باشیم که دشمن همیشه بیدار است، باید بیدار بود و دیگران را نیز بیدار نمود..

اگر یک نفر را به او وصل کردی برای سپاهش ....

تمامی علم و اگاهی و امکانات و هنر و وقتمان را وصف مولا نماییم و در راه مولا به کار گیریم

همراهان و منتظران گرامی، به دیده منت پذیرای هنرها و فعالیتهای شما در این زمینه هستیم. لطفا مشارکتهایتان را دریغ نفرمایید ان شاالله با نام شما در وب منتشر خواهیم نمود.

و یادمان باشد این طرحها و فعالیتها بدون یاری و مشارکت شما به جایی نمیرسد. لطفا جهت همکاری و مشارکت با ذکر مقدس لبیک یا مهدی اعلام آمادگی بفرمایید. بسم الله..

مـطـالـب مـربـوط بـه طـرح تـرک گـنـاه کـبـیـره تـهـمـت (4)

عقوبت شدید برای گناه تهمت

پیغمبر اکرم، حضرت محمّد مصطفی (صلی الله علیه وآله) می‌‌فرمایند:

«مَنْ بَهَتَ مُۆْمِناً أَوْ مُۆْمِنَةً أَوْ قَالَ فِیهِ مَا لَیْسَ فِیهِ أَقَامَهُ اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ الْقِیَامَةِ عَلَى تَلٍّ مِنْ نَارٍ حَتَّى یَخْرُجَ مِمَّا قَالَهُ فِیهِ» [البحار: 75 / 194 / 5.] هر کس به مرد یا زن مۆمنه‌‌ای تهمت بزند یا درباره او چیزی بگوید که او مبرّا از آن است.

(اولیاء الهی می‌‌گویند: حتّی اگر فرض هم کردی، تا یقین حاصل نشود نباید بگویی.) عزّوجلّ او را در روز رستاخیز بر تلّی از آتش قرار می‌‌دهد تا اینکه از حرف خود درباره آن شخص برگردد.

ظاهر امر این است اینکه خدا «اشدّ المعاقبین» است؛ یعنی به شدّت منتقم است، معنایش اینجا معلوم می‌‌شود. ذوالجلال و الاکرام برای کسانی که تهمت می‌‌زنند، شدید عقاب می‌‌کند».

 

بعید است توفیق توبه پیدا کند

غیبت به معنای این است که خصوصیت و چیزی که فردی مبتلا به آن است و نباید بگویی را می گویی. تهمت یعنی اینکه فردی خصوصیّتی را ندارد، و ما آن خصوصیت را به آن می بندیم.

در روایات بیان شده که غیبت از عمل زنایی که هیچ یک از ما فکر آن را نمی کنیم که به آن مبتلا شویم بدتر معرفی شده است : «أَشَدُّ مِنَ العَمَلِ الَقَبیحة»

خداوند نسبت به این گناه تهمت کوتاه نمی‌آید. هم در دنیا و هم در آخرت انتقام می‌گیرد. عالم، عالم اثر و مۆثّر است. بعضی مواقع بیان کردند با دعا این اثرات از بین می‌رود و دیگر اجازه نمی‌دهد این اثر بماند امّا خداوند کریم برای تهمت بالصّراحه فرموده است: انتقام می‌گیرم و دعا اثر ندارد

گاهی اگر به من و شما بگویند امکان دارد در بستر حرام بروی، بدنمان می‌‌لرزد، مو بر تنمان سیخ می‌‌شود، اشک بر چشممان جاری می‌شود که خدایا من را مبتلا و گرفتار نکن. امّا غیبت اشد است، (اشد باب افعل التفضیل است)

 

حال خودتان ببینید که تهمت در چه وضعی است !

در روایت فرمودند: کسی که سه بار دچار این گناه کبیره شود، دیگر بعید است توفیق توبه پیدا کند.

 

عقوبت دنیوی و اخروی تهمت

تهمت زدن هم عقوبت اخروی دارد و هم عقوبت دنیوی. عقوبت تهمت هم دنیای انسان را تخریب می‌کند و هم آخرت انسان را. جالب این است راجع به تهمت داریم که خود خداوند در دنیا از تهمت زننده انتقام می گیرد.

 

پیامد تهمت در دنیا چیست و چگونه ذوالجلال و الاکرام انتقام می‌‌گیرد؟

زین‌العابدین، امام‌العارفین، آقا علی‌بن‌‌الحسین می‌فرمایند: «مَنْ رَمَى النَّاسَ بِمَا فِیهِمْ رَمَوْهُ بِمَا لَیْسَ فِیهِ»[ البحار ج17 ص 160] هر کس به مردم عیبی را نسبت دهد و تهمت بزند، مردم به او عیبی را که ندارد نسبت می‌دهند.

ظاهر امر این است که خداوند نسبت به این گناه تهمت کوتاه نمی‌آید. هم در دنیا و هم در آخرت انتقام می‌گیرد. عالم، عالم اثر و مۆثّر است. بعضی مواقع بیان کردند با دعا این اثرات از بین می‌رود و دیگر اجازه نمی‌دهد این اثر بماند امّا خداوند کریم برای تهمت بالصّراحه فرموده است: انتقام می‌گیرم و دعا اثر ندارد.

بترسیم از اینکه خدا بخواهد انتقام بگیرد!

مـطـالـب مـربـوط بـه طـرح تـرک گـنـاه کـبـیـره تـهـمـت(3)

یکی از راه‌های دوری از تهمت مراقبه است

اولیاء الهی دائم این تذکر را داده‌‌اند که انسان برای اینکه دچار تهمت نشود، اوّل باید مراقبه داشته باشد و قبل از آن، جامعه را به غیبت دچار نکند.

حضرت موسی ابن عمران می‌‌فرماید: «شیطان به صورت انسان آمد و گفت: موسی! من اگر بخواهم جامعه‌‌ای را ناامن کنم، در آن جامعه تهمت را زیاد می‌‌کنم و برای اینکه بخواهم تهمت را در جامعه زیاد کنم، بستر غبیت را فراهم می‌‌کنم.

اگر جامعه‌‌ای به غیبت دچار شد به تهمت دچار می‌‌شود.

مولی الموالی، علی‌بن ابی‌طالب(علیه السلام) می‌‌فرمایند: «البُهتانُ عَلی البَری اَعظَمُ مِنَ السَّماء» تهمت زدن به آدم بی‌‌گناه بزرگتر از آسمان‌‌هاست. ذیل این روایت شریف ملّای نراقی فرمودند: «یعنی آسمان تحمّل ندارد که تهمت و بهتان به بی‌‌گناه زده شود و به ‌‌واسطه این بهتان ملائکة الله و اهل آسمان آن کسی را که تهمت ناروا به دیگری زده لعن می‌‌کنند».

ایشان به نقل از حضرت سلطان‌‌العارفین، آیت‌‌الله سلطان‌‌آبادی بزرگ، آن مرد الهی و عظیم‌الشّأن فرمودند: اگر در منطقه‌‌ای یا جایی غیبت و تهمت زیاد شد، آن قسمت از زمین سنگین است و وضعیت بدی دارد.

ایشان فرمودند: پدر من یک موقعی از یکی از مکان‌‌ها گذشت ‌ـ‌ایشان اسم آن مکان را هم نفرمودند، بخاطر اینکه آبروی آن‌‌ها را حفظ کنند‌ ـ بنا بر این بود ساعاتی در آنجا استراحت کنیم بعد به سفر ادامه دهیم، همان لحظات اول گفتند: حالم بسیار بد است، سینه‌‌ام گرفته است. گفتم: آقا استراحت کنیم بعد از اینکه حالتان بهتر ‌شد حرکت می‌‌کنیم. بعد از ظهر نزدیک به غروب بود، ایشان گفتند: هر طوری هست از این جا برویم. هر چه اصرار کردم چرا؟ فرمودند: اصرار نکن دلیلش را نمی‌‌گویم، فقط به شما می‌‌گویم برویم. ایشان آن لحظات آخر عمرشان فرمودند: می‌‌دانید در آن منطقه به من چه گذشت؟ دیدم آن منطقه پر از دود و سیاهی است که از غیبت و تهمت پر شده بود و سنگینی آن نفس من را می‌‌گرفت.

ملّا محسن فیض کاشانی به نقل از آیت‌‌الله العظمی سلطان‌‌آبادی می‌‌فرمایند: آن منطقه طوری سنگین می‌‌شود که انسان مۆمن قادر به نفس کشیدن نیست، آسمان‌‌ها هم با آن پاکی خودشان صددرصد نمی‌‌توانند تحمّل کنند..

وجود مقدّس امام جعفر صادق(علیه السلام) می‌‌فرمایند:

«الْبُهْتَانُ عَلَى الْبَرِیِّ أَثْقَلُ مِنَ الْجِبَالِ الرَّاسِیَاتِ» [الخصال ج 2 ص 5] بهتان و تهمت زدن به انسان بی‌‌گناه سنگین‌‌تر از کوه‌‌های استوار است.

به تعبیر بزرگان کوه استوار با زلزله‌‌های شدید هم تکان نمی‌‌خورد، امّا تهمت آن‌‌قدر سنگین است که به تعبیری کوه با عظمت و استوار را هم می‌‌لرزاند و نمی‌‌تواند بار این گناه باعظمت و کبیره را تحمّل کند.

 

مـطـالـب مـربـوط بـه طـرح تـرک گـنـاه کـبـیـره تـهـمـت(2)

خدا برای تهمت انتقام می گیرد!

حضرت محمد (صلی الله علیه وآله):
مرد خوب با خبر خوب و مرد بد با خبر بد می‌آید؛ یعنی افراد خوب، کلام‌شان نیز خوب است برخلاف افراد بد که از دهانشان توهین و غیبت و تهمت خارج می‌شود.

"تهمت زدن" از زشت ترین کارهائى است که اسلام آن را به شدت محکوم ساخته است، آیات قرآن و روایات متعددی که درباره این موضوع وارد شده است.

خداوند در سوره نساء آیه 112 می فرماید: «من یکسب خطیئة أو إثما ثم یرم به بریئا فقد احتمل بهتنا و إثما مبینا: و کسى که خطا یا گناهى مرتکب شود سپس بی گناهى را متهم سازد بار بهتان و گناه آشکارى بر دوش گرفته است.»

 

تهمت موجب زایل شدن ایمان می‌شود

یکی از گناهانی که عامل می‌‌شود انسان دیگر در گناهان دریده شود، تهمت است. تهمت ایمان را از بین می‌‌برد. وقتی ایمان از بین رفت دیگر هر چه معجزه هم بیاوری، باورش نمی‌‌شود. بعضی از کسانی که در محضر نبی ّمکرّم(صلی الله علیه وآله) بودند، شق ّالقمر پیامبر عظیم الشّأن(صلی الله علیه وآله) را دیدند، امّا آن‌‌قدر غرق گناه و نفاق خود بودند که آنچه را دیدند، انکار کردند؛ چون وقتی ایمان آب شد، دیگر تمام است. تهمت ایمان را آب می‌‌کند و از بین می‌‌برد.

تهمت، تبعات و پیامدهایی دارد. یکی این است که اعتماد بین انسان‌‌ها را از بین می‌‌برد و جامعه، جامعه‌‌ ناامنی می‌شود.

وجود مقدّس حضرت صادق القول والفعل، امام جعفر صادق علیه السلام می‌‌فرمایند:«مَنِ اتَّهَمَ أَخَاهُ فِی دِینِهِ فَلَا حُرْمَةَ بَیْنَهُمَا»[کافی،ج7،ص 19] آن کسی که به برادر دینی خودش تهمت بزند، دیگر حرمتی بین آن دو باقی نمی‌‌ماند.

ذیل این حدیث شریف عرفای عظیم الشّأن بیان کرده‌‌اند: وقتی تهمت در جامعه‌‌ای به وجود آمد، طبیعی است حرمت از بین می‌‌رود و دیگر اعتماد در جامعه نیست. هیچ کس به کسی اعتماد ندارد و دیگر کسی نمی‌‌تواند، کسی را به عنوان رازدار خودش انتخاب کند.

عجیب است که پیامبر عظیم‌‌الشّأن(صلی الله علیه وآله) فرمودند: در جامعه‌‌ای که اعتماد در آن از بین رفت، خیرات و برکات ظاهری و مادّی هم از بین می‌‌رود. نه معنویت، بلکه در مادیات خودشان هم، متضرّر می‌‌شوند. یکی از مطالبی که عامل می‌‌شود این اتّفاق بیافتد، تهمت است. فرمودند: تهمت، اعتماد را از بین می‌‌برد و جامعه‌‌ای هم که اعتماد نداشت، مسائل مادّی‌‌اش هم تحت الشّعاع قرار می‌‌گیرد و از بین می‌‌رود.

غیبت به معنای این است که خصوصیت و چیزی که فردی مبتلا به آن است و نباید بگویی را می گویی. تهمت یعنی اینکه فردی خصوصیّتی را ندارد، و ما آن خصوصیت را به آن می بندیم

ادامه دارد...

مـطـالـب مـربـوط بـه طـرح تـرک گـنـاه کـبـیـره تـهـمـت(1)

تهمت از نگاه قرآن

تهمت زدن از زشت‌ترین کارهایى است که اسلام آن‌ را به شدت محکوم کرده است، آیات قرآن و روایات متعددی درباره این موضوع وارد شده است.

خداوند متعال در سوره نساء آیه ۱۱۲ می‌فرماید:

«وَمَن یَکْسِبْ خَطِیئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ یَرْمِ بِهِ بَرِیئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِینًا؛

و هر کس خطا یا گناهى مرتکب شود سپس آن را به بى‏گناهى نسبت دهد قطعا بهتان و گناه آشکارى بر دوش کشیده است».

همچنین، در آیات ۲۳ و ۲۴ سوره مبارکه نور در این رابطه امده است:

«إِنَّ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ(۲۳) یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَیْدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ؛

بى‏‌گمان کسانى‌که به زنان پاکدامن بى‌‏خبر [از همه جا] و با ایمان نسبت زنا مى‌‏دهند در دنیا و آخرت لعنت ‏شده‏‌اند و براى آن‌ها عذابى سخت‏ خواهد بود (۲۳)در روزى که زبان و دست‌ها و پاهایشان بر ضد آنان براى آن‌چه انجام مى‏‌دادند شهادت مى‏‌دهند».

در آیه ۵۸ سوره احزاب نیز خداوند متعال در این رابطه می‌فرماید:

«وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِینًا؛

و کسانى‌که مردان و زنان مؤمن را بى‌‏آنکه مرتکب [عمل زشتى] شده باشند آزار مى‌‏رسانند قطعاً تهمت و گناهى آشکار به گردن گرفته‏‌اند».

در آیه ۱۲ سوره نور آمده است:

«لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَیْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْکٌ مُّبِینٌ؛

چرا هنگامى‌که آن [بهتان] را شنیدید مردان و زنان مؤمن گمان نیک به خود نبردند و نگفتند این بهتانى آشکار است»

در این آیه، جمله «چرا گمان خیر به خودشان نبردند» تعبیر بسیار لطیفی است و اشاره دارد به این‌که مؤمنان باید همه اعضای جامعه خود را، که افراد مؤمنند، یکی بدانند و همگان را از خود حساب کنند و هر چه را که درباره خود نمی‌پسندند، درباره آنان هم نپسندند؛ زیرا گمان بد بردن درباره دیگر مؤمنان را گمان بد درباره خودشان بر شمرده است.

پس مؤمن همان‌طور که وضع خودش برای خودش روشن است، به خود گمان بد نمی‌برد و از حیثیت و آبروی خویش به سختی دفاع می‌کند، باید به مؤمنان دیگر نیز گمان بد نبرد و از حیثیت ایشان به سختی دفاع کند.

وظیفه مومن در برابر جریان تهمت:

نخستین وظیفه مؤمن در برابر چنین جریانی آن است که آن‌را تکذیب کند و با قاطعیت بگوید که این یک تهمت و افترای آشکار است.دومین وظیفه او این است که به گسترش آن دامن نزند و شایعه پراکنی نکند و بداند که این کار گناه سنگینی است.

تهمت از نگاه روایات

امام صادق(ع) نیز حرمت مؤمن را بالاتر از کعبه دانسته و تهمت به مؤمن را سبب از بین رفتن ایمان و از بین رفتن حرمت‌ها می‌داند و می‌فرماید:

«حرمت مؤمن از کعبه عظیم‌تر است» همچنین در حدیثی فرموده است: «آن‌گاه که مؤمن به برادرش تهمت زند ایمان در دل او ذوب می‌شود؛ همان‌گونه که نمک در آب ناپدید می‌شود».

امام علی(ع) در خطبه ۴۱ نهج‌البلاغه در این رابطه فرموده است:

«ای مردم آن‌ کس که از برادرش اطمینان و استقامت در دین و درستی راه و رسم را مشاهده کند باید به سخنانی که این و آن درباره او می‌گویند گوش فرا ندهد آگاه باشید گاهی تیرانداز تیرش به خطا می‌رود و حدس و گمان مردم گاهی نادرست است سخن باطل فراوان گفته می‌شود ولی سخن‌های باطل نابود خواهد شد و خداوند شنوا و گواه است بدانید بین حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست».

همچنین، امام جعفرصادق(ع) در این رابطه فرموده است:

«مَنِ اتَّهَمَ أَخَاهُ فِی دِینِهِ فَلَا حُرْمَةَ بَیْنَهُم؛ آن کسی‌که به برادر دینی خودش تهمت بزند، دیگر حرمتی بین آن دو باقی نمی‌‌ماند».

همچنین، امام زین‌العابدین(ع) می‌فرمایند:

«مَنْ رَمَى النَّاسَ بِمَا فِیهِمْ رَمَوْهُ بِمَا لَیْسَ فِیهِ؛ هر کس به مردم عیبی را نسبت دهد و تهمت بزند، مردم به او عیبی را که ندارد نسبت می‌دهند».

پیامبر اکرم(ص) نیز در این رابطه فرموده است:

هر کس به مرد یا زن مومنه‌‌ای تهمت بزند یا درباره او چیزی بگوید که او مبرّا از آن است(اولیاء الهی می‌‌گویند حتی اگر فرض هم کردی، تا یقین حاصل نشود نباید بگویی) عزّوجلّ او را در روز رستاخیز بر تلّی از آتش قرار می‌‌دهد تا این‌که از حرف خود درباره آن شخص برگردد.

حضرت موسی ‌بن‌عمران(ع) می‌‌فرماید:

«شیطان به‌صورت انسان آمد و گفت: موسی! من اگر بخواهم جامعه‌‌ای را ناامن کنم، در آن جامعه تهمت را زیاد می‌‌کنم و برای این‌که بخواهم تهمت را در جامعه زیاد کنم، بستر غبیت را فراهم می‌‌کنم چرا که اگر جامعه‌‌ای به غیبت دچار شد به تهمت دچار می‌شود».‌‌

امام علی(ع) نیز در این رابطه می‌‌فرمایند:

"تهمت زدن به آدم بی‌‌گناه بزرگتر از آسمان‌‌هاست "

و نیز فرموده است «کسی‌که خود را در معرض تهمت قرار دهد، نباید کسی را که به او بد گمان می‌شود ملامت و نکوهش کند».

امام صادق(ع) نیز فرموده است:

«کسی‌که به موضعی از مواضع تهمت برود و متهم شود نباید جز خودش را ملامت کند»

و نیز امام علی(ع) در وصیت به فرزندش امام مجتبی (ع) فرمود

«از محل تهمت بر حذر باش و دوری کن، همچنین از مجلسی که به آن گمان بد برده می‌شود».

ادامه مطلب

سـومـیـن گـام تـرک گـنـاه جـهـت زمـینـه سـازی ظـهـور حـضـرت

با سلام همراهان بزرگوار و مهدوی حضرت باران مهدی صاحب زمان (ارواحنا له فداه)
خداقوت بر گامهای پایدار و استوارتان در جهت زمینه سازی ظهور امام زمان عج الله با ترک گناه . و از اینکه همگام هستید بی نهایت قدردان و سپاسگزاریم.
ان شاالله در زمره یاران و سربازان امام عصر(عج الله) قرار بگیریم.

و حال به امید خدا با سومین گام از طرح ترک گناه در خدمتیم

سومین گام ترک گناه کبیره تهمت

این گام به همراه ادامه دو گام قبلی باشد با عنایت مولا و مدد از کرامتشان
ترک گناه تهمت +( ادامه ترک گناه دروغ و غیبت)

ان شاالله با گامهایی استوارتر از قبل، با تفکری روشن و قلبی سرشار از عشق به مولایمان در راه رسیدن به نهایت کمال و سعادت انسانی، در جهت تعجیل در فرج حضرت حرکت کنیم و مدیون حضرت نباشیم.

اللهم عجل لولیک الفرج یعنی گناه نکنیم
به امید حق تعالی بســــــــم الله....

 گام سوم از طرح خودسازی را در پست ذیل همراه شوید

بســـــــــم الله

گام سـوم از طـرحـهـای خـودسـازی؛ چـلـه تـرک گـنـاه کـبـیـره تـهـمـت +(ادامه ترک گناه دروغ و غیبت)

چله ترک گناه کبیره تهمت

امام صادق علیه السلام:
«حرمت مؤمن از کعبه عظیم‌تر است» همچنین در حدیثی فرموده است: «آن‌گاه که مؤمن به برادرش تهمت زند ایمان در دل او ذوب می‌شود؛ همان‌گونه که نمک در آب ناپدید می‌شود».
لطفا جهت مشارکت و همراهی با طرح معنوی و مهدوی خودسازی با ذکر مقدس "یا مهدی عج" اعلام آمادگی بفرمایید. بسم الله ...

(ترک گناه تهمت + ادامه ترک گناهان دروغ و غیبت)

نـفـس را از خـودت دور کـن

ای انسان! تویی خلاصه ارکان و انجم و افلاک. ولی چه سود که خود را ادراک نمی کنی.

هنوز نفهمیدی موقعیت تو در چه مقامی قرار گرفته است. از کجا آمده ای و به کجا باید بروی. نفس را اگر از خودت دور کردی بدان که در نهایت قرب پروردگاری و اگر از محرمات پروردگار اجتناب نکنی همه کارهایت بی فایده است.

آیت الله عبدالکریم حق شناس