اگر انسان عبادات زیادی انجام دهد اما مرتباَ میکروب گناه را در کالبد روح خود وارد کند ، اثر عبادتش خنثی می شود. ولی اگر آیینه قلب خود را با گناه تیره نکند فطرت الهیش او را به رشد و کمال هدایت می نماید. پس ترک گناه اهم از فعل عبادت است و لذا شیطان بیشتر انسان را به گناه وسوسه می کند تا ترک عبادت ، چون وقتی گناه بر آدمی سیطره پیدا کرد عبادات او موجب تقرب وی نخواهد شد.
نایب امام زمان عج الله، امام خامنه ای
دعای اللهم کن لولیک الحجه... اوج دلتنگی را میرساند...
... چه اجازه ای به ما دادند یک چیزی شبیه شرفیابی به محضر خود حضرت ولی عصر عج الله است...
یک حرف خیلی سنگین :
انگار این دعا را ما وقتی داریم میخوانیم که حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) به ما التماس دعا گفتند ...
(از کلیپ بشنوید حقیقتا با نوشتن بخش عظیمی از تاثیر گذاری ارزشمند این سخنرانی از دست میرود. بسم الله. سخنرانی کوتاه و کم حجم در عین حال بسیار مفید و ارزشمند)
عاشقان امام زمان عج الله این کلیپ از فرمایشات استاد پناهیان را گوش فرا دهید.حقیقتا زیبا، تاثیرگذار، ناب و ارزشمند است،حیف است عاشقان مولا نشنوند.بسم الله...
لینک دریافت
اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَ حَبیبِهِ
امـام آواره مـا...
جزو شهیدان بدر باشیم.. چگونه ؟؟!!!
سخنرانی تکان دهنده_استاد رائفی پور
منتظران و عاشقان امام زمان نشر حداکثری لطفا
در روایت دیگری امام کاظم (علیه السلام) فرمودند:
افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است.
فِطْرُکَ أَخَاکَ الصَّائِمَ أَفْضَلُ مِنْ صِیَامِکَ. (الکافى، ج ۴ ص ۶۸، ح ۲)
پاسخ به ندای هَل مِن ناصـر یَنصُـرنی امام زمـان (عج)، زمینه‌ساز ظهور است
الان دشمنان مهدویت بیش از هر زمان دیگری هستند، الان شیطان گویا با تمامی امکانات علیه مهدویت قیام کرده است، و همه نیروهای خود را جمع کرده است.
ما باید همین الان هم به یاری امام زمان (عج) بشتابیم با قلم‌مان، بیان‌مان، با فکرمان، با زبان‌مان، با گفتارمان، با سخنرانی‌مان، از حریم امامت و ولایت دفاع کنیم. باید به ندای یاری و نصرت‌خواهی امام زمان (عج) جواب پذیرش بدهیم. جواب درست و واقعی بدهیم. یک مقدار از خودمان و از خواسته‌هایمان بگذریم، یک مقدار غرق در بحث‌های مادی و دنیوی نشویم.
یک مقدار از وقت‌مان، از انرژی‌مان را برای امام زمان (عج) قرار بدهیم و به یقین اگر اینگونه زندگی کنیم، می‌توانیم به ندای هل من ناصر ینصرنی امام زمان (عج) پاسخ دهیم و زمینه را برای ظهور ایشان آماده کنیم.
امام صادق علیه السلام : در ماه رمضان منتظر ظهور قائم آل محمد باشید (مفاتیح الجنان)
در احادیث این ماه را به ماه توبه، انابه، استغفار و بخشش یاد کرده‌اند. چنانکه رنگ و بوی قرآن هم در این ماه بسیار پر رنگ است و بهار کتاب الهی همین ماه است و بس.
یکی از اموری که نبی
اعظم در ماه رمضان ما را بدان توصیه فرموده‌اند «انتظار ظهور قائم آل
محمد» در این ماه است. همچنین در زمان افطار، خواندن دعای عهد-که
بیعت‌نامۀ روزانۀ ما شیعیان با امام زمان است- مستحب میباشد. روح شبهای
قدر هم تقدیر امور ما انسانها توسط خداوند و نازل فرمودن آن بر امام مهدی و
امضای حضرت نسبت بدان است و لازم نیست گفته شود چرا در همان شبها خواندن
دعای «اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن…» مورد تأکید قرار گرفته است. دعای
شریف «افتتاح» نیز که در هر شب ماه مبارک خوانده میشود، مملو از یاد مهدی
زهرا و آن یوسف گمگشته است. دعایی که توسط حضرت ولی
عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، صادر گشته است.[۱] حتی اگر نیک
بنگریم دعای «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور…» هم در حقیقت تکرار دعای
«اللهم عجل لولیک الفرج» خواهد بود و به غیر از این موارد میتوان مصادیق
دیگری از یاد صاحب الزمان را در ادعیه، مناجاتها و اعمال این ماه یافت.
پیامبر می فرماید: «ماه رمضان برترین ماه سال قمری است.» هم چنین در جایی دیگر ایشان فرموده : «مهدی(عج) سید و آقاست.»
اگر امروز امام مهدی(عج) برترین و کامل ترین انسان روی زمین است و ماه رمضان هم بهترین ماه خداست، پس باید بین این دو پیوندی عمیق باشد. اگر ماه رمضان، ماه ویژه سیر و سلوک است، پس باید با امام زمان(عج) که برترین سالک و رهروی خداست، پیوندی خاص وجود داشته و بین سلوک معنوی ما در این ماه با امام زمان(عج) هم رابطه ویژه ای باشد.
در ماه رمضان سه نوع رابطه است:
• پیوند امام مهدی(عج) و ماه رمضان،
• پیوند سلوک عبادی و معنوی ما در ماه رمضان با امام مهدی(عج)،
• رابطه سه گانه، یعنی رابطه ویژه امام مهدی(عج) با ما در ماه رمضان.
امام مهدی(عج) و ماه رمضان
زیارت آل یاسین شرح حالات عبادی و معنوی امام مهدی(عج) است. امام مهدی که راهش، امتداد راه پیامبر و امیرالمؤمنین و امام زین العابدین(ع) است. عبودیت و بندگی او نه از سر نیاز یا ترس، بلکه از سر درک حقیقت هستی و سپاس گزاری از خداست، عبودیتی که همیشه در وجود امام جاری است و در برخی حالات به نقطه اوج خود می رسد و ماه رمضان نقطه اوج بندگی امام است.
رسیدن به معبود در ماه رمضان به واسطه حضرت مهدی(عج)
ادامه مطلب را همراه باشید...
بخش اول این دعا به اوصاف و صفات حضرت حق اشاره دارد و اوج خداشناسی و معرفت الرب در مضامین آن متبلور است اوصافی که هر یک دنیایی از عظمت پروردگار را به تصویر می‌کشد.
بخش دوم این دعا درود و صلوات بر پیامبر(ص) و خاندان پاکش و بیان جایگاه والا و فضایل و کمالات آنان از فرازهای بخش دوم این دعا است.
بخش سوم دعای افتتاح مربوط به حضرت ولى عصر(عج)، شِکوه از غیبت، دعا براى تعجیل در ظهور، آرزوى استقرار دولت حق و حکومت عدل آن بزرگوار و خدمت‌گزارى در دولت کریمه میباشد.
در بخشى از دعاى افتتاح آمده است:
«اَللَّهُمَّ اِنّا نَشْکُو اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْبَة وَ لِیِّناَ وَ کَثرَةَ عَدُوِّنا و قِلّةَ عَدَدِنا وَ شِدَّةَ الْفِتَن بِنا و تَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا؛
بار الها به درگاه تو شکایت مى‌کنیم از فقدان پیغمبرت(ص) و از غیبت امام ما و بسیارى دشمن ما و کمى عدد ما و فتنه‌هاى سخت بر ما و غلبه محیط روزگار بر ما».
سنت امتحان یکى از سنت‌هاى مهم و تغییرناپذیر الهى است، بر طبق این سنت هر کس که ادعاى ایمان نکند و خود را مؤمن بداند، مورد آزمایش الهى قرار خواهد گرفت تا علاوه بر این که خود را بهتر بشناسد با قبولى در این امتحانات بر درجات و رشد خود بیفزاید.
