رمـز تـرک گنـاه

لال بمیرم اگر من خلاف بگویم

این سخنان بسیار ارزشمند، موثر و مفید را حتما بشنوید

بسم الله ...

لینک دانلود

مصـباح الهــدی

                              ختم قرآن کریم فروردین ماه                               

 مصباح الهـدی

ختم قرآن کریم با توجه به ترجمه آیات و "تدبر"

 

ختم اول هدیه محضر شریف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله(بمناسبت عیدمبعث)

ختم دوم هدیه محضر شریف امام علی علیه السلام(بمناسبت ولادت)

ختم سوم هدیه محضر مقدس امام جواد علیه السلام(بمناسبت ولادت)

نیت ختمها تعجیل در ظهور و سلامتی و خشنودی حضرت ولی عصر

و سعی و تلاش جدی در تهذیب نفس ( انجام واجبات و ترک محرمات)

و آمادگی برای سربازی امام زمان عج الله و شهادت در پیشگاه مولا

و ذخیره و چراغ شب اول قبرمان باشد

 

به نیابت از امام ره و شهدا

زمان قرائت: تا پایان فروردین

لطفا جهت مشارکت در ختم پربرکت قرآن کریم جزء انتخابیتان را اعلام بفرمایید. جزاکم الله خیرا

جدول ختم و اسامی شرکت کنندگان بزرگوار در ادامه مطلب

ادامه مطلب

گام پنجم جـنـبـش زمـیـنـه سـازی ظـهـور حـضـرت " تـرک گـنـاه چشم چرانی " (1)

گام پنجم جـنـبـش زمـیـنـه سـازی ظـهـور حـضـرت " تـرک گـنـاه چشم چرانی + ادامه ترک گناهان قبل"

ایستگاه پنجم:

ساده ترین راه نفوذ شیطان در وجود انسان و تسخیر قلب، نگاه کردن است.

بر اساس تحقیقات انجام شده درباره انحرافات جنسی یکی از مهمترین و قوی ترین محرک های غریزه جنسی نگاه های شهوت انگیز است که در این میان چشم نقش اصلی را در انحرافات اخلاقی ایفا می کند.

اگر چه مناظر شهوت انگیز مصادیق متعدد و فراوانی دارند و دیدن بدن نامحرم، دیدن انواع عکس ها، ماهواره و اینترنت و...را در بر می گیرد.

چشم دروازه ورود تصورات و اندیشه ها به وجود انسان است. در اکثر موارد ما ابتدا چیزی را می بینیم و سپس درباره آن می اندیشیم و در ذهن آن را پردازش می کنیم. از این رو نگاه مواد اولیه و مصالح لازم تصور و تخیل را فراهم می کند؛لذا اگر نگاه ما شهوانی و نامشروع باشد بدون شک زمینه ساز افکار خطرناک و دردهای روحی و روانی خواهد بود.

افرادی که چشم های هرزه و نگاه حرام دارند همیشه دستخوش رنج های روحی و دردهای درونی بیشماری می شوند که جملگی محصول نگاه های نامشروع و نظر بازی های آنهاست. چشم چرانی که خود در واقع نوعی از انحراف های اخلاقی و جنسی است، به تعبیر روایات اسلامی یک نوع زنا محسوب می شود. چشم چرانی افزون بر تاثیرات روحی و روانی فراوان مهمترین آنها به تعبیر روایات؛ حسرت و اندوه، گرفتاری در دام فساد و منکرات جنسی است و دارای عوارض مادی و منشا بیماری های جسمانی زیادی نیز می باشد که برخی از مهمترین آنها عبارتند از دشواری تنفس، درد اطراف قلب، ضعف و خستگی عمومی و دایمی بدن و تپش قلب.

"چشم چرانی" سرآغاز حسرت و فتنه/ احادیثی درباره بدی نگاه شهوت آلود

زیانهای چشم چرانی:

-حسرت و اندوه طولانی
امام صادق(ع) فرمودند: نگاه شهوت آلود، تیری مسموم از تیرهای شیطان است و چه بسا نگاه شهوت آلودی که حسرتی طولانی بر جای می گذارد.

امیرمومنان علی(ع)نیز در این باره می فرمایند؛ هر فردی که چشم خود را آزاد بگذارد و به هر چیزی نگاه کند، حزن و اندوهش زیاد می شود. و نیز می فرماند؛بسا نهال هوسی که از نیم نگاهی کاشته می شود.

-انحراف و هلاکت
خداوند متعال در حدیثی قدسی درباره چشم چرانی می فرمایند: نگاه اول تصادفی مال توست، ولی نگاه دوم ضرر و زیان توست و نگاه سوم باعث انحراف و هلاکت توست.

-غرق شدن در فتنه
امام صادق(ع) فرمودند: نگاه بعد از نگاه، شهوت و میل جنسی را در دل می رویاند و همین برای غرق شدن صاحبش در فتنه کافی است. امیرمومنان (ع)نیز می فرمایند؛ نگاه حرام راهنمای فتنه هاست.

-رویش فسق و دوری از مسیر هدایت
نقل شده است که حضرت عیسی(ع) به حواریون فرمودند؛از نگاه کردن به دختران اجتناب کنید زیرا نگاه بذر شهوت و تمایلات جنسی است و باعث رویش فسق در وجود انسان می شود.

چه بسا انسان با چشم چرانی و نگاه به زنان و دختران آن چنان اسیر و پایبند شهوت شود که از دین خدا و مسیر هدایت خارج گردد و تمام هم و غمش ارضا غریزه اش گردد و جز به شهوت و اطفا آن به چیز دیگری نیندیشد.

ثواب دوری از چشـم چرانی

رسول اکرم (ص) فرمودند: هیچ مرد مسلمانی نیست که نگاهش به زنی بیفتد و چشم خود را پایین اندازد مگر این که خدای متعال به او توفیق عبادتی دهد که شیرینی آن در دل خویش بیابد.

امام علی(ع)فرمودند:هر که نگاههایش پاک باشد،اوصافش نیکو شود.

از امیرالمومنین(ع)سوال شد؛برای حفظ چشم از گناه از چه وسیله ای می توان کمک گرفت؟ امام فرمودند:با در نظر گرفتن قدرت خداوند که بر نهانی های تو آگاه است.

ادامه دارد...

طـرح چلـه زیـارت عـاشـورا در ایـام فـاطـمـیه

جهت تعجیل در ظهور و سلامتی و خشنودی حضرت ولی عصر عج الله

و تهذیب نفس( انجام واجبات و ترک محرمات در راستای زمینه سازی ظهور حضرت)

و شهادت و سربلندی در پیشگاه حضرت

توضیحات :

"قبل" و "بعد" از قرائت دعای پرفیض زیارت عاشورا 100 مرتبه تکبیر گفته شود

بزرگترین اصل عزم و اراده چهل روزه بر مراقبه از اعمال و ترک محرمات و انجام واجبات است، به خصوص مراقبت از زبان، زبانی که در این چهل روز قرار است کلمات و بندهای زیارت عاشورای امام حسین (علیه السلام) بر آن جاری شود، باید پاک و طاهر باشد

هنگام خواندن دعا با کسی صحبت ننمایید

نماز زیارت عاشورا ترک نشود؛ مگر در مواردی که ادای نماز ممکن نباشد

زمان آغاز طرح از سوم بهمن ماه مصادف با ولادت حضرت زینب سلام الله

پایان طرح دوازدهم اسفند ماه

لطفا همراهیتان را با ذکر مقدس لبیک یا صاحب الزمان عج اعلام بفرمایید بســـم الله...

یا رب الفاطمه بحق فاطمه اشف صدر فاطمه بظهور الحجه

ادامه مطلب

وظایف منتظران توبه واقعی

منبع:
http://masaf.ir

گـام چـهـارم: جـنـبـش زمـینـه سـازی ظـهـور حــضـرت تـرک گـنـاه کـبـیـره سـخـن چـیـنـی

گام چهارم: جنبـش زمینه سازی ظهور حـضرت تـرک گناه کبیره سخن چینی + (ادامه ترک گناهان قبل)

سخن چینی در قرآن و احادیث

یکی دیگر از آفات زبان که از رذایل اخلاقی به شمار می رود و انسان را از راه خدا دور می سازد نمّامی و سخن چینی است .

قرآن مجید در نکوهش سخن چینی می فرماید :

وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ. وای بر هر عیب جوی سخن چین . (سوره مبارک همزه ،1 )

هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَمیمٍ . از کسانی که بسیار عیب جو و سخن چین هستند پیروی مکن .(قلم، 1 )

عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِکَ زَنیمٍ . [ سخن چین ] کینه توز و پرخور و خشن و بدنام است .(قلم، 13 )

قرآن مجید از سخن چین به عنوان زنیم یعنی کسی که اصل و نسب روشنی ندارد نام می برد و این دلیل بر عظمت این گناه است .

راغب اصفهانی می گوید :
زنیم به کسی گفته می شود که به طایفه ای منسوب شده ولی در واقع از آنها نیست . [ سپس می گوید: ] ریشه این لغت از زنمه به معنی زائده و آویزه گوش و حلق گوسفند گرفته شـده است . گویی شـخص سخن چین در میان قوم خود مثل یک موجود زیادی و وصله ناهمرنگی است که بدون دلیل به آنها منتسب شـده و گویی مانند کسی است که اصل و نسب روشن و درستی ندارد .

مرحوم فیض کاشـانی نیز در محجّة البیضاء از عبد اللّه بن مبارک نقل می کند : زنیم کسی است که از زنا متولد شده و همه چیز را در همه جا بازگو می کند . سپس می گوید : عبد اللّه بن مبارک این تفسیر را از آیه شریفه عُتُلٍّ بَعْدَ ذ لِکَ زَنیمٍ قلم : 13 برداشت کرده است .
خلاصه اینکه سخن چین و نمّام مانند کسی است که نطفه اش از طریق مشروع بسته نشده است .

نمّامی از دیدگاه روایات
در روایات اسلامی نیز در مذمّت سخن چینی تأکید زیادی شده است که برخی از آنها از نظرتان می گذرد .

الف) نمّام شریرترین افراد است :
رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود :
آیا شما را به بدترین افرادتان آگاه نکنم ؟ عرض کردند : بله ای رسول خدا .
فرمودند: بدترین افراد آنهایی هستند که به سخن چینی می روند و در میان دوستان جدایی می افکنند و در جستجوی عیب برای افراد صالح و پاکدامن اند .(کافی ج2 ص369)

امیر مؤمنان علیه السّلام فرمودند :
بدترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدایی می افکنند و دنبال عیوب افراد پاکدامن می روند .(کافی ج2 ص369)

و حدیثی از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم نقل شده است که فرمود :
دشمن ترین شما نزد خدا کسانی هستند که برای سخن چینی بین دوستان کوشش می کنند و جمعیتهای متشکّل را پراکنده می سازند و کارشان تفرقه افکنی میان انجمن ها و عیب جویی از پاکان و نیکان است . (مستدرک الوسائل ج9 ص150)

ب) سخن چینی و عذاب قبر :
رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود :
قَالَ صلی الله علیه وآله إِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنَ النَّمِیمَةِ وَالْغِیبَةِ وَالْکَذِبِ
عذاب قبر به خاطر سخن چینی و غیبت و دروغ است .(مستدرک الوسائل ج9 ص150)

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند :
عذاب قبر به خاطر سخن چینی است .
بحار الانوار ج72 ص265

 ج) سخن چین وارد بهشت نمی شود :
در روایات متعددی به این مطلب تصریح شده است که سخن چین و کسی که برای بر هم زدن وحدت مردم قدم بر می دارد و عامل تفرقه و جدایی بین مسلمین می شـود اهل بهشت نیست .
رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود :
قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وآله لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ
سخن چین وارد بهشت نمی شود . (بحار الانوار ج72 ص268)

و در حدیث دیگری فرمود :
قتّات : [ سخن چین ] وارد بهشت نمی شود . (بحار الانوار ج72 ص265)

 امام باقر علیه السّلام فرمود :
بهشـت بر قتّاتین یعنی کسانی که برای فساد بین مردم گام بر می دارند حرام است .
وسائل الشیعة ج12 ص306

امام صادق علیه السّلام فرمود :
چهار کس از رفتن به بهشت محرومند :
    1 ـ کاهن
    2 ـ منافق
    3 ـ دائم الخمر [ آنکه به خوردن شراب معتاد است ]
    4 ـ سخن چین

وسائل الشیعة ج12 ص309

پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود :
خدای عزّ و جلّ می فرماید: بهشت را بر چند گروه حرام کرده ام که یکی از آنها سخن چین است . (بحار الانوار ج72 ص264)

مرحوم شهید ثانی روایتی نقل می کند که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمود :
هنگامی که خدای عزّ و جلّ بهشـت را آفرید به او فرمود: سخن بگو. بهشت این گونه سخن گفت : هر کس وارد بر من شود سعادتمند است . سپس خدای جبّار فرمود : به عزّت و جلالم سوگند هشت نفر در تو سکنی نمی گزینند که یکی از آنها نمّام است
کشف الریبة ص42

گناه سخن چینی چندان زیاد است که اگر یک نمّام در میان مردمی زندگی کند رحمت خدا شامل حال آنان نخواهد شد. در این مورد توجه شما را به یک حدیث جلب می نماییم :

در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‏ خوانیم: «در شب معراج گروهی از اهل دوزخ را دیدم که گوشت از پهلویشان می ‏چیدند و به آنها می‏ خوراندند، از جبرئیل(علیه السلام) درباره این ها پرسیدم: گفت: این ها گروهی از امت تو هستند که کارشان، عیبجویی و تمسخر بود.» درباره «همزه‏» گفته شده که از ماده «همز» به معنای «شکستن‏» می‏باشد، و عیبجویان در حقیقت در پی شکستن شخصیت دیگران هستند.

درباره عیبجویان پیامبر اکرم (ص) در حدیثی، چنین فرموده: «آیا شما را از شریرترین مردم آگاه نسازم؟» گفتند: «آری، ای رسول خدا!» فرمود: «آن ها که بسیار سخن چینی می‏کنند و آن ها که در میان دوستان، جدایی می‏ افکنند و آنها که برای افرادپاک، عیب می‏ تراشند.»

و بالاخره در مورد کسانی که به دیگران بی‏ احترامی می‏ کنند فرمود: (اذل الناس من اءهان الناس) «ذلیل‏ ترین مردم، کسی است که به مردم اهانت کند.»

ترک گناه جهت خشنودی امام زمان عج الله و زمینه سازی ظهور حضرت و تقرب به پروردگار متعال، ان شاالله که از یاران و یاوران حضرتش باشیم .
جهت یاوری مولا بسم الله...